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有声书《生活并非都有选择：八九十年代的留美学生们》讲诉留学是迈上成功巅峰的通途，亦可能是堕入欲望深渊的陷阱。经过一段时间改革开放的熏陶，20世纪八九十年代的留美学生已经不只是书斋里的精英，他们更是一个个充满欲望的人、一个个为名利而奋斗的个体，在大洋彼岸深陷于情与爱的踯躅、名与利的挣扎。 当象牙塔里也漫入世事的波涛，他们，和你我没有什么两样，背负着为人的十字架，生命永远是不可承受的重量。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。” 一百多年之后，托尔斯泰的名言在一代一代中国留学生的生活中被演绎。生活都能由你选择吗？幸福只要追求就能得到吗？在大洋彼岸的中国留学生们以自己的经历向您诠释这一切。...
七十年代初期， W城的一群拥有华侨身份的人趁文ge之乱“占领”了一所教堂，在里面办起了纺织厂。从此这个“教堂工厂”成了这个特殊群体的避难所。他们高度团结，谨守秘密，每年一度在裴家花园聚集作为精神狂欢。然而，随着局外人莫丘挤进工厂，乌托邦的平静被打破了。17岁的莫丘与群体中一位姑娘柯依丽互有好感，但他们的恋情陷入了全厂人员高度默契的抵制与阻挠。荒诞的力量把这对年轻人步步逼上绝路。在沉重的历史面前，个体的命运就好像一只被人施了盎的布偶。
《布偶》是一份奇异的中国秘史。它在很多方面超出了我们的知识、经验和想象。漂泊、跨界、哥特式的幽暗、隐秘的乌托邦，这些元素置于“文ge”，几乎是错误的、荒谬的，而陈河展现了错误和荒谬如何可能。中国经验之复杂、之出人意表和出奇制胜，在《布偶》中再次得到印证。 ——李敬泽
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