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《21世紀的21堂課》哈拉瑞.azw3

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    2025-07-31 13:24:46
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    在一個資訊滿滿卻多半無用的世界上， 清楚易懂的見解，就成了一種力量。 — 哈拉瑞 在《人類大歷史》，哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞識，深刻闡述了人類簡史； 在《人類大命運》，哈拉瑞則以他「先見之明」的睿智，為我們預示了未來簡史。 而在這本「人類三部曲」的第三部《21世紀的21堂課》，哈拉瑞聚焦於此時此地， 關注的是資訊科技和生物科技攜手之後，科技為社會帶來的巨大顛覆與重塑， 以及川普粉墨登場、難民湧入歐洲、恐怖攻擊迭起、假新聞到處流竄…… 世事紛紛擾擾之際，我們應該思索、也應該教導孩子的21項核心課題， 諸如： ♦ 天然愚蠢遇上人工智慧，人類還剩下什麼能力勝過人工智慧？ ♦ 系統性大規模失業危…...

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  • 城通网盘 《劉墉談處世的40 堂課》解憂、解惑、解人生，跨世代的人際智慧錦囊.azw3

    劉墉老師終於再度開講，讓你不落伍、不失落！ 集人生「處世學」大成之作， 一部人際版《孫子兵法》。 在人情淡薄的網路時代、在抑鬱憤世的社會氛圍中， 劉墉老師從戰略到戰術，跨職場到家庭── 重新解讀人性、剖析世態、圓融心智的「處世情商課」！ 當別人進步，我們沒進步的時候，是落伍。 當別人進步，我們不知道的時候，也是落伍。 當朋友改變，我們不知道的時候，是失察。 當親人改變，我們不知道的時候，是失落。 整個世界都在快速改變的時候，我們不能只是「自我感覺良好」！ 世界變了你沒變！處世根本要領──眼光遠、腳步快，為自己「定位」 第一份工作，要怎麼開口談薪水？從立場、角色、能力等剖析自身價值，在變化快速的…...

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  • 城通网盘 《南海》21世紀的亞洲火藥庫與中國稱霸的第一步？.azw3

    上千年的文明衝突、百年來的殖民創痛、 民族復興的渴望、天然資源的爭奪 南海主權爭議 不只是東南亞各國的軍事外交鬥爭 不只是美中爭霸的前哨 更考驗著世人是否得以解決歷史爭議，以共同合作、迎向未來。 《南海》 作者简介： 比爾•海頓(Bill Hayton) 英國BBC新聞記者，嫻熟亞洲問題，常為《泰晤士報》（The Times）、《金融時報》（Financial Times）、《南華早報》（South China Morning Post）、《外交政策》（Foreign Policy）、《曼谷郵報》（Bangkok Post）撰稿，撰寫本書期間他正協助緬甸進行國家廣電部門的改革。他曾於2010年…...

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    上千年的文明衝突、百年來的殖民創痛、 民族復興的渴望、天然資源的爭奪 南海主權爭議 不只是東南亞各國的軍事外交鬥爭 不只是美中爭霸的前哨 更考驗著世人是否得以解決歷史爭議，以共同合作、迎向未來。 《南海》 作者简介： 比爾•海頓(Bill Hayton) 英國BBC新聞記者，嫻熟亞洲問題，常為《泰晤士報》（The Times）、《金融時報》（Financial Times）、《南華早報》（South China Morning Post）、《外交政策》（Foreign Policy）、《曼谷郵報》（Bangkok Post）撰稿，撰寫本書期間他正協助緬甸進行國家廣電部門的改革。他曾於2010年…...

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    上千年的文明衝突、百年來的殖民創痛、 民族復興的渴望、天然資源的爭奪 南海主權爭議 不只是東南亞各國的軍事外交鬥爭 不只是美中爭霸的前哨 更考驗著世人是否得以解決歷史爭議，以共同合作、迎向未來。 《南海》 作者简介： 比爾•海頓(Bill Hayton) 英國BBC新聞記者，嫻熟亞洲問題，常為《泰晤士報》（The Times）、《金融時報》（Financial Times）、《南華早報》（South China Morning Post）、《外交政策》（Foreign Policy）、《曼谷郵報》（Bangkok Post）撰稿，撰寫本書期間他正協助緬甸進行國家廣電部門的改革。他曾於2010年…...

  • 城通网盘 《帝國何以成為帝國》一部關於權力、差異、與互動的全球政治史.azw3

    我們對於帝國的傳統印象為何？是侵略，是殖民，是殺伐。不過，作者波本克與庫伯卻告訴我們，自西元前三世紀的羅馬與秦漢帝國，再到十三世紀的蒙古汗國，以至近代殖民帝國，帝國從不只是侵略和占領。 無論是「中間人」的派任與監督（如奧斯曼帝國的奴隸官員），還是形成中央官僚（中華帝國），或者是建立「貿易飛地」（葡萄牙帝國）及設置「東印度公司」（荷蘭與不列顛帝國），都不是單純的領土控制，而皆仰賴帝國多元的權力形式。 帝國也不只是殖民剝削，帝國必須協調其治下各民族、族群的宗教與文化「差異」，以有效運作「差異政治」。如羅馬人創造了三種不同方式將土地、人民與其帝國緊緊連在一起：一、對於鄰近的拉丁人，先是併吞、給予有限…...

  • 城通网盘 《被遺忘的中亞》阿迪卜‧哈利德.azw3

    填補對中亞認識空白之重量級巨著！ 這裡曾經是核試驗基地、史上首位太空人的啟程站、蘇聯現代性的展示櫃 這裡現在是中國一帶一路的樞紐，還是全球監控科技的實驗場 在熊與龍的環伺下，歷經帝國征服、革命年代、共產時代到後共產時代 從蘇聯加盟共和國走向獨立民族國家，以及新疆在中國治理下的分歧命運 中亞不是被時間遺忘之地，而是站在全球發展的最前線 當代中亞包含烏茲別克、塔吉克、土庫曼、吉爾吉斯、哈薩克和中國的新疆維吾爾自治區。中亞經常被視為位處世界邊緣、無法觸及的偏遠之境，但其實這裡經歷了現代歷史上的每次波瀾、現代性的每個成就與災難，以及二十和二十一世紀的每個極端。 《被遺忘的中亞》涵蓋十八世紀中葉至今全面…...

  • 城通网盘 《帝國何以成為帝國》一部關於權力、差異、與互動的全球政治史.pdf

    我們對於帝國的傳統印象為何？是侵略，是殖民，是殺伐。不過，作者波本克與庫伯卻告訴我們，自西元前三世紀的羅馬與秦漢帝國，再到十三世紀的蒙古汗國，以至近代殖民帝國，帝國從不只是侵略和占領。 無論是「中間人」的派任與監督（如奧斯曼帝國的奴隸官員），還是形成中央官僚（中華帝國），或者是建立「貿易飛地」（葡萄牙帝國）及設置「東印度公司」（荷蘭與不列顛帝國），都不是單純的領土控制，而皆仰賴帝國多元的權力形式。 帝國也不只是殖民剝削，帝國必須協調其治下各民族、族群的宗教與文化「差異」，以有效運作「差異政治」。如羅馬人創造了三種不同方式將土地、人民與其帝國緊緊連在一起：一、對於鄰近的拉丁人，先是併吞、給予有限…...

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    我們對於帝國的傳統印象為何？是侵略，是殖民，是殺伐。不過，作者波本克與庫伯卻告訴我們，自西元前三世紀的羅馬與秦漢帝國，再到十三世紀的蒙古汗國，以至近代殖民帝國，帝國從不只是侵略和占領。 無論是「中間人」的派任與監督（如奧斯曼帝國的奴隸官員），還是形成中央官僚（中華帝國），或者是建立「貿易飛地」（葡萄牙帝國）及設置「東印度公司」（荷蘭與不列顛帝國），都不是單純的領土控制，而皆仰賴帝國多元的權力形式。 帝國也不只是殖民剝削，帝國必須協調其治下各民族、族群的宗教與文化「差異」，以有效運作「差異政治」。如羅馬人創造了三種不同方式將土地、人民與其帝國緊緊連在一起：一、對於鄰近的拉丁人，先是併吞、給予有限…...

在一個資訊滿滿卻多半無用的世界上，
清楚易懂的見解，就成了一種力量。
— 哈拉瑞
在《人類大歷史》，哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞識，深刻闡述了人類簡史；
在《人類大命運》，哈拉瑞則以他「先見之明」的睿智，為我們預示了未來簡史。
而在這本「人類三部曲」的第三部《21世紀的21堂課》，哈拉瑞聚焦於此時此地，
關注的是資訊科技和生物科技攜手之後，科技為社會帶來的巨大顛覆與重塑，
以及川普粉墨登場、難民湧入歐洲、恐怖攻擊迭起、假新聞到處流竄……
世事紛紛擾擾之際，我們應該思索、也應該教導孩子的21項核心課題，
諸如：
♦ 天然愚蠢遇上人工智慧，人類還剩下什麼能力勝過人工智慧？
♦ 系統性大規模失業危機無可避免？「無用階級」將大量暴增？
♦ 社經精英不再剝削勞工了，因為已不需要這些「無用階級」？
♦ 我們該提防機器人，還是該提防機器人的主人？
♦ 資產誠可貴，資料價更高？擁有資料數據者，得天下？
♦ 你真以為有「自由意志」？還是改聽大數據和演算法的就對了？
♦ 神有兩種，你相信哪一種？信眾的行為決定了神的價值？
♦ 假新聞萬世永存？宗教神話就是流傳千年的假新聞？
♦ 恐怖主義是全球政治問題？宗教問題？還是社會心理機制問題？
♦ 我們的正義感可能已經過時？如何在全球化的世界實現正義？
♦ 如果世間皆是虛假，「自我」也是虛構的故事，那麼人生意義何在？
……
《21世紀的21堂課》是現代智人的必修課，
是洞悉世局變幻、洞察社會趨向、洞燭心靈深處的必修課。
《21世紀的21堂課》
作者简介：
哈拉瑞Yuval Noah Harari
任教於耶路撒冷希伯來大學歷史系，全球矚目的新銳歷史學家。
1976年出生於以色列海法，2002年在牛津大學獲得博士學位。
哈拉瑞視野恢弘，博學多聞，
雖身為人文歷史學者，亦深研考古人類學、生態學、基因學等硬科學，
曾兩度獲得Polonsky原創與創意獎、軍事歷史學會Moncado論文獎。
《人類大歷史：從野獸到扮演上帝》是他第一本震撼全球的巨著，
2011年以希伯來文出版，在以色列成為暢銷書之後，
陸續翻譯成近50種語文，全球熱銷800萬冊，
包括歐巴馬、比爾．蓋茲、祖克柏等名人都極力推薦。
《人類大命運：從智人到神人》是他的第二本巨著，再度備受好評，
已陸續翻譯成45種語文，全球熱銷400萬冊。
《21世紀的21堂課》是他的第三本巨著，聚焦在當前世界的重大課題。
哈拉瑞教授經常受邀在世界各地演講，並為《自然》期刊、
《衛報》、《金融時報》、《泰晤士報》、《華爾街日報》撰稿。
目前的研究重點仍放在大歷史的問題，諸如：歷史與生物學有何關聯？
智人和其他動物的本質差異何在？歷史上有正義嗎？
歷史有發展方向嗎？隨著歷史的開展，人們變得更快樂嗎？
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